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마충 환료공명.
맹획이 윤허하여 허락하니 장의, 마충을 89회 무향후인 제갈공명은 4번 계책을 쓰고 남만왕인 맹획은 5차례 사로잡히게 된다
제 90회 큰 짐승을 잘 몰아 6번째로 남만병사를 깨고 등나무 갑옷을 태워서 7번 맹획을 사로잡다
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포박을 풀고 곤장 80대를 치고 내 삼국연의 제 99회 제갈량은 크게 위나라 병사를 깨며 사마의는 서촉에 들어가 침입하다.
삼국연의 100회 한나라 병사가 영채에서 조진을 깨고 제갈무후는 싸우는 진에서 사마중달을 욕되게 하다.
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1)철저한 반제 반봉건을 문학의 주체로 삼아 중국의 과거 모든 문학과 차별화
(2)제재의 대부분을 소자산 세습 지식인 또는 하층 노동자의 생활상을 대상으로 삼고, 알기 쉬운 일상 언어인 백화를 사용하여 인민대중과의 관계를 밀접시킴
(3)현
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/82108/Downloads/2009%20%EA%B3%B5%ED%86%B5%EA%B5%90%EC%9E%AC(%EB%B3%B4%EA%B1%B4%ED%96%89%EC%A0%95).pdf 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 고대 및 삼국시대, 통일신라시대
2) 고려시대 및 조선시대
3) 일제 강점기
4) 해방 이후 현재
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
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연의 89회 맹장을 바꿔 교지성을 진격해 이기고 의로운 벗을 얻어 협공해 서주 적을 공격하다
제구십회 참방훈시청반얼 장동창비극사화
당사통속연의 90회 방훈을 죽이고 비로소 반란자를 참수하고 동창을 장례하는데 지극히 사치하다
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