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론-다양한 논의에 관한 소고
현대시의 주류를 이루고 있는 자유시의 율격에 대해 살펴보았다. 적어도 조동일, 성기옥 두 선생님의 주장 조동일, 성기옥의 음보율에 의한 율격논의는 음보의 자의적인 구분에 있어서 다소 무리가 있다. 이를 극
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율격연구
김종구(1983),삼국유사 서사구조 연구,<삼국유사와 한국문학>(학연사)
박진태( ),구지가 신연구,한국어문논집 2(한사대)
* (1984),구지가의 배경과 구조,한국시가의 재조명(형설출판사)
*김동준(198 ),구지가 신고,한국문학연구 4(동국
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4 충족
님 향한 / 일편단심이야 / 가실 줄이 / 있으랴 3·6·4·3 불충족
<하여가>
이런 / 엇더리 / 뎌러들 / 엇더하리 3·4·4·4 충족
만수산 / 드렁 1. 서론
2. 율격의 종류
3. 한국 시가의 운율 연구
4. 음보율을 통한 문제 해결 모색
5. 결론
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지어 곳두고 달두고 바회두고 물둔난이 술조차 둔난양하아야 나를 오라 하거니 Ⅰ.들어가기
1. 시조의 명칭
2. 시조의 기원
3. 시조의 발생시기
4. 시조의 형식상 분류
5. 구성요소로서의 문형
6. 율격
7. 시조의 전개과정
Ⅲ.나가기
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론의 반성과 전망」에서 별곡체(고려속요, 고려가요 등의 이름으로 불리는 일련의 가요군)가 붕괴되면서부터 형성되었다고 보고 있으며 고정옥은 「국어문학요강」에서 고려가요에서 파생되었다고 보고 있음. 주요한 단서로는 <滿殿春別
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조동일(1978), 「박지원」, 『한국문학사상사시론』, 지식산업사.
조동일(1994), 『한국문학통사3』,지식산업사.
주칠성(1996), 『실학파의 철학사상』, 예문서원 ,151-161.
주홍성 외(1996), 『한국철학사상사』, 예문서원.
차용주편(1984),『연암연구
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론>, 예지각, 1991
이재선, 조동일, <한국 현대소설작품론>, 문장, 1993
김윤식, 정호웅, <한국소설사>, 예하, 1993
권영민, 염상섭 문학연구, 민음사, 1987.
김상봉, 자기 의식의 시원, 철학비평, 1999.
______, 자기 의식과 존재 사유, 한길사, 19
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조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의 삶
3. 김삿갓 인물유형
4. 김삿갓 구전설화와 이문열 「시인」비
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