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리는 슬픔이 아니라, 콧등이 짠해지며 잠시 눈밑에 이슬이 맺히는 그런 정도의 슬픔인 것이다.
4. 마치며
이 시집 한 권으로 이기인의 색깔을 결정짓기에는 무리가 있어 보인다. 앞에서도 이야기했듯이 시집 한 권 안에서 너무나 급격한 변화
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이기인, 『이태준』, 새미, 1996
장영우, 『이태준 소설연구』, 태학사, 1996
이명희, 『상허 이태준 문학세계』, 국학자료원, 1994
상허문학회, 『이태준 문학연구』, 깊은샘, 1993
민충환, 「이태준의 전기적 고찰」, 깊은샘, 1993
이병렬, 「이태준
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세계시민의 일원으로서의 교육
우리가 길러야 할 교육적 인간상은 홍익인간이다. 이 홍익인간이 바로 우리나라
교육의 기본이념이요, 기본이상(방향)인 것이다. 홍익인간이란 글자 그대로 널리
인간을 이롭게 한다는 뜻으로 이기인(利己, 이
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시켜 나가려는 노력을 하여야만 결실을 맺을 수 있는 것이다.
현재 한국은 정보통신 강국으로 세계에 알려지고 있다. 그러나 진정한 정보통신 강국이란 그 것에 관련된 모든 문화가 안정되고 순조로울 때 이름붙여질 수 있는 것이라고 생각
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강은교의 시 세계
1. 강은교의 시 세계
(1) ‘사랑법’
떠나고 싶은 자(者)
떠나게 하고
잠들고 싶은 자(者)
잠들게 하고
그리고도 남은 시간(時間)은
침묵(沈默)할 것
또는 꽃에 대하여
또는 하늘에 대하여
또는 무덤
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시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호
지금까지 본 연구에서는 기독교 세계관으로서 참된 기독교 문학이란 무엇이며, 기독교 세계관의 본질을 바탕으로 윤동주의 시세계를 살펴보고, 기독교 문학으로서의 그의 작품이 어떠한 평가
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시인의 좁은 세상에서 영웅과 오버랩 되던 가난한 이웃들 사이에서도 우스겟 소리 같던 서열이 존재하며 가장 강한 ‘그랜다이저’도 결국 세계에는 굴복하고 만다. 이러한 영웅들은 이웃들과 접하기도 하지만 폭력적 존재의 실체를 드러내
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안정
2. 1972년의 결혼을 기준으로 한 천상병 시의 이전/이후 단계
2-1. 이전 시기 - 모더니즘 경향의 이방인 시점의 실험적 시세계
2-2. 이후 시기- 집착적, 무기교적인 현재 안주형의 일상 한정 시세계
Ⅲ. 결론
※참고문헌
※첨부자료
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미리 말하자면, 나는 그의 시가 화해할 수 없는 현실 속에서 고통받는 한 자아가, 환상으로의 진입을 통하여 불화를 극복하고자 하였으나, 그마저도 불가능함을 깨닫고는, 좌절하는 모습을 극명히 드러낸 데 그의 시세계의 본질이 놓여 있
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시의 기능적 의미에 대해서는 로트만(유재천 역), 시 텍스트의 분석, 가나, 1985, 47쪽
이 글에서는 이 점에 유의 시대적 상황을 지나치게 작품에 강제하지 않고 가급적 작품에 대한 충실한 이해를 바탕으로 윤동주의 시세계를 재구성해 보고자
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시키는 양상을 보이는 반면 그는 기본적으로 대상의 규정을 지향한다. 그리고 그 대상은 대부분 실재하는 물질이다. 다만 종전의 세계에서 규정된 관념을, 완전히 해체한 언어로 대상을 그저 채취하고자 하는데 그것이 바로 날이미지시이다.
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세계 속의 은행을 이루기 위해서 노력할 것입니다. 금융 분야 에서도 글로벌시대의 직접적인 노출로서 무한 경쟁이 펼쳐질 것으로 예상되며 최상의 선진은행을 벤치마킹하여 신한은행이 비단 한국, 아시아에서 뿐만 아닌 전 세계에서 그 신
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세계푸드만이 내세울 수 있는 강점은 무엇인지?
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밀키트 자주 해먹는지, 어떻게 생각하는지?
9
신세계 다른 계열사와 시너지를 어떻게 낼 것인지?
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앞으로 온라인에서 어떤 플랫폼이 가장 뜰 것 같은가?
11
데이터 관리 경험 있나요?
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해당
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시간의 영어 강의를 하고, 다양한 제2외국어 강좌도 마련해 놓고 있다고 들었습니다. 이에 적극적으로 참여하여 열심히 수업을 들으면 세계화 시대에 걸맞는 유능한 인재로 성장할 수 있다고 생각합니다.
장기적으로는 인문, 사회와 관련된
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시아나항공만의 경쟁력에 큰 인상을 받게 되었습니다. 하지만 무엇보다 아시아나항공에 지원하게 된 가장 큰 이유는 지난 미국 비즈니스 트래블러지에서 세계 최고 승무원상, 세계 최고 기내 서비스상을 3년 연속 수상했던 것처럼 친절한 승
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