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논문 201건

자기 신념적, 심리학적 사고가 믿음이라는 허울을 덮어쓰고 침투하고 있다. 무엇보다 이 비신학적 설교는 어떤 목적을 추구한다. 과정과 내용은 무시되고 결과가 우선하며, 성공만을 강조하게 된다. 즉, 그 목적에 치우친 나머지 청중을 무시
  • 페이지 12페이지
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  • 발행일 2007.12.01
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  • 저자
자기효능감>, 대한간호학회지 제34권 2호(2006) 김영혜하은화신수진,<중년여성의 폐경증상과 삶의 질>, 대한간호학회지 제33권 5호(2005) 신경림 외, <중년 여성의 노화체험>, 대한간호학회지 제 32권 6호(2004) 신혜숙,<중년여성의 스트
  • 페이지 24페이지
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  • 발행일 2008.10.31
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  • 저자
다음은 병화의 경제적 궁핍함이 잘 나타나있다. 요새는 낮잠 자는게 일이다. 추우면 추워서 그렇고 배가 고프면 배가 고파서도 그러나 두 끼니를 먹는 날도 할 일이 없다. 동지가 모이는 데는 난로불도 못 피우는 먼지 구덩이에 들어가서 뿌연
  • 페이지 28페이지
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  • 발행일 2010.01.15
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  • 저자
다음과 같은 네 가지 의견으로 요약되었다. 첫 번째는 운영기간을 장기적 안목에서 기획하여야한다는 것이고, 두 번째는, 신진인력들을 대상으로 하기보다 기존에 경력을 갖고 있는 인력을 중심으로 운영하여 보다 효과적인 CoP를 조직해야
  • 페이지 36페이지
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  • 발행일 2008.05.20
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  • 저자
다음과 같은 평가를 내리는 것은 무리가 아니라 생각한다. 윤동주는 기독교 정신의 정화가 아름답게 꽃피워진 가장 대표적인 시인이며, 윤동주야말로 시인으로서 또 기독교인으로서, 우리 현대사에 찾아보기 힘든 거룩한 희생을 보여 준 거
  • 페이지 17페이지
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  • 발행일 2010.01.07
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  • 저자
자기 자신의 정체성을 쉽게 간과하면서 살아간다. 아마도 샤미소는 이러한 문제점을 그림자를 판 사나이를 통해서 알려주기를 원했을 것이다. 『그림자를 판 사나이』는 비현실적이고 환상적인 요소들을 통해 지금까지 지속되고 있는 사회
  • 페이지 19페이지
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  • 발행일 2012.11.30
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  • 저자
, 윤동주 - 별 헤는 밤, 윤동주 3. 기독교적 초월주의와 현실주의 - 팔복, 윤동주 - 태초의 아츰, 윤동주 - 서시, 윤동주 4. 부끄러움과 자기 부정 의식 - 십자가, 윤동주 - 쉽게 쓰여진 시, 윤동주 - 길, 윤동주 5. 마무리
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  • 발행일 2009.06.05
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  • 저자
자기 마음대로 이용할 수 없다. 5. 부동산은 영원하다. 6. 부동산은 3차원 공간을 형성하고 있다. [2] 부동산을 보는 방법 1. 부동산은 멀리서 보아야 한다. 2. 부동산을 가까이서 보아야 한다. 3. 부동산은 안에서 보아야 한다. 4. 부동
  • 페이지 8페이지
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  • 발행일 2010.08.01
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  • 저자
자기 상표를 구축하여 독자적인 사업을 영위하는 경영방식을 취해야 한다. 자기 상표의 구축은 초기에 어려움이 따를 수 있지만 장기적으로는 기업의 영속성을 유지하고 성장하는데 중요하다. 여덟째, 중소기업의 약점인 빈약한 자본 때문에
  • 페이지 25페이지
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  • 발행일 2014.04.30
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  • 저자
다음, 곧이어 위 살인범행을 숨기기 위하여 위 피해자의 행방을 찾고 있던 피해자의 애인을 최초의 범행장소 부근으로 유인하여 참혹하게 살해하여 매장한 점 등 기록에 나타난 여러 양형조건 등에 비추어 보면 피고인들에 대하여 사형을 선
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  • 발행일 2009.12.10
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