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통속소설가로는 원말 명초의 나관중(羅貫中)을 들 수 있는데, 그가 지었다고 알려져 있는 〈삼국지통속연의 三國志通俗演義〉· 〈수호전〉은 널리 전해 내려오는 중국소설의 대표적인 작품이다. 이 두 작품은 모두 역사적인 사실과 수백 년
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후한통속연의 79회 원본초[원소]는 급히 격문을 띄우며 중풍병을 치료하며 손백부[손책]은 화살에 맞아 천수를 재촉하다
제팔십회 분오소조조루시모 분형주유비재피난
후한통속연의 80회 오소를 불지른 조조는 자주 계책을 시행하며 형주로
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를 차지하다)
한헌제는 반신반의하고 아직 단외에게 죄를 주지 않고 양정과 양봉은 급히 병사를 이끌고 단외를 공격하니 단외도 또 병사를 내어 막아 연달아 10여일을 싸우나 아직 승부가 나지 않았다.
惟遣使供奉, 仍然不, 上書自陳心迹, 不
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통속연의 자시철종 간관청착 개장백이경설과 하문변시남북사정전료
演述:자기의 생각을 말이나 글로 나타냄
部 [shubu] 옛날 소설이나 일화·민간 전설 따위의 작품
白 [kichngbai] ① (연극 따위의) 개막사 ② 머리말 ③ 프롤로그 ④ 서두
내가 예
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하는가? 전한통속연의 제 39회 회남왕을 토벌하다 화살이 어가를 손상하게 하며 패를 지나다가 잔치를 열어 고향 친척과 만나다
전한통속연의 40회 저군을 보호하는 상산4호와 같이 잔치를 하며 유언부탁을 남기고 한고조는 승하하다
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소설 당하회군
파언도는 분노가 이미 조금 풀려 곧장 군사를 돌렸다.
逾山越嶺而還, 無復行列。
유산월령이환 무부행렬
산을 넘고 고개를 건너 돌아와 다시 행렬를 하지 않았다.
誰知逃走的回民, 因婦子被殺, 哭訴回酋汰列克.
수지도주적회
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（越南：song Phu Lng），是越南北部的一河流，太平水系。在宋越熙和入越中，越南中曾在此激。富良江，是越南北部的一河流，太平水系。
이 어지가 한번 내려져 손사의가 곧장 병사를 조달해 제독인 허세형과 진남관을 나와 양산에 이르러
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소설로써 전기적(傳寄)인 영웅인물을 전형화하는데 공헌하였고, 후에 장회체의 역사연의소설에 많은 영향을 끼쳤다. 명대에 《열국지(列國志)》《봉신연의(封神演義)》와 청대의 《수당연의(隋唐演義)》등에 영향을 끼쳤다. 희곡에도 큰 영
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삼국의 정통성 비교
3.4.2 현대인의 입장에서의 오국의 승자적 요소
4. “新 삼국지“ 의 필요성
4.1 소설 “삼국지” 에 대한 비판적 시각 필요
4.2 새로운 시각에 따른 “삼국지“의 필요성
5. 결론
5.1 요약
5.2 전망
6. 참고문헌
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통속연의 28회 황태자를 다투던 총사들은 쫓겨나고 문장으로 명사를 그물질해 잡아 깊은 원망이 들다
청사통속연의 29회 쳐들어오는 경보를 듣고 병사를 출발해 장위를 평정하고 가혹한 정치에 반란을 주창하며 대만을 근거지로 삼다
제삼
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