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역사의 고찰을 위한 특별한 관점을 선택하는 중요한 근거가 된다.
칸트가 설정한 명제들의 타당성 여부
칸트는 인류의 완전한 시민적 통일을 목표로 하는 보편적 세계사를 자연의 계획에 따라 논구 하고자 하는 철학적 탐구야말로 가능한 것
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것이다. 헤겔에 있어 철학과 역사는 내적으로 유기적인 관계에 있다고 할 수 있다.
종교와 철학은 내용에 있어 일치하므로, 신학과 철학, 신앙과 이성도 내적인 일치성을 가진다. 이성은 하나님을 순수한 개념의 형태로 인식한다면, 신앙은 하
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철학자들의 입장은 이성 중심의 맹목적 계몽은 계몽의 주체인 인간을 오히려 자신의 제물로 만들며, 역사는 진보 대신 야만으로 퇴보한다는 것이다. 우리는 인류가 자기 스스로를 파괴하고 야수와 같은 야만적 퇴행을 저지르는 것을 파시즘
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역사 구부리기: 근대성에 대한 계보학적 탐색」, {근대성의 경계를 찾아서}, 서울 사회과학 연구소 지음, 샛길, 1997. 근대성에 관한 역사철학적 탐구 ― 서설
1. 들어가면서
2. 68년과 근대의 문제
1)1968년의 역사적 의미
2)근대지식과 정
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역사와 동일한 선상에서 서술하여 인간 정신의 우월성을 강조하고 있으며 이러한 점에 큰 의의를 둘 수 있겠다.
참고문헌
윤병태,「헤겔의 『논리학(論理學)』 에 나타난'가상(假象)'개념의 구조와 그 체계」, 2001.
역사철학회,「헤겔의 역사
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