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놀이 배우기』 최병삼 지음, 학민사, 2000년 3월 1일
『인터넷 동아리 사물놀이』 참조
『사단법인 한국 전통예술진흥회』 참조
『남성여고 민속부 態 (태)』 참조
1. 서론
2. 풍물
1) 풍물굿의 기원
2) 풍물굿의 역사
3. 사물놀이
1) 사물놀이의 정
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풍물놀이교육(농악지도, 풍물굿학습)의 구성
1. 깃발이 있을 때
기수가 선두에 서서 깃발을 아래위로 흔들며 행진한다.
2. 꽹과리
상쇠와 부쇠로 구성하며, 상쇠의 활동 영역은 풍물패 전체로 자유롭게 하고 부쇠는 자기 자리를 떠나지 않고 가
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굿·악기놀이, 후반기출판사, 1981
◇ 김헌선, 풍물굿에서 사물놀이까지, 서울 : 귀인, 1994
◇ 김해숙·백대웅·최태현, 전통음악개론, 서울 : 어울림, 1995
◇ 이정희, 풍물놀이 중재프로그램이 유아의 공격행동 감소에 미치는 영향, 교육학 석사
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놀이란 무엇인가, 귀인사, 1988
- 신대철, 우리음악, 그 맛과 소리깔, 서울 : 교보문고, 1993
- 이태호·이성호, 풍물굿의 현재와 앞으로의 과제 그리고 미래, 한국민족예술인총연합, 2001
- 정병호, 농악, 서울 : 설화당, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 농악교
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놀이의 악기
1. 장구
2. 북
3. 징
4. 꽹과리
Ⅴ. 사물놀이와 호흡
Ⅵ. 사물놀이의 연주갈래
1. 비나리
2. 삼도설장고 가락
3. 삼도농악가락
Ⅶ. 각 지역별 사물놀이
1. 호남우도풍물굿가락
2. 호남좌도풍물굿가락
3. 영남풍물굿가락
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풍물놀이에서 사물놀이까지, 김헌선, 귀인사, 1991
-사진자료는 CD에 있습니다. 따로 첨부는 하지 않았습니다.-
목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
Ⅱ-ⅰ.풍물의 개념
Ⅱ-ⅱ. 풍물의 기원과 역사
Ⅱ-ⅲ. 풍물의 명칭
Ⅱ-ⅳ. 풍물놀이의 유형과 풍물굿의 판도
Ⅱ
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풍물굿의 가락은 똑같이 쓰면서도 그것을 짜나가는 틀에서 다른 점이 발견된다. 셋째, 사물놀이의 앉음반은 춤사위나 발림이 거세되어 있으므로 그에 따르는 복장인 부포와 상모가 소용없다. 뜬쇠패의 선반은 부포, 상모 등이 소용되고 드넓
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놀이의 정의
Ⅲ. 사물놀이의 이론적 배경
1. 농악
2. 풍물의 기원
3. 농악(풍물)의 유형
Ⅳ. 사물놀이의 형성
Ⅴ. 사물놀이의 짜임
Ⅵ. 각 지역의 사물놀이
1. 호남우도풍물굿가락
2. 호남좌도풍물굿가락
3. 영남풍물굿가락
4. 웃다
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풍물굿 속의 광대[탈]
1) 화순담양 광대놀이 속의 광대[탈]
풍물굿에서 광대(잡색)는 매구패의 활동을 돕고 마당밟이의 진행 등을 도와주는 역할을 하는가 하면 연극적 행위를 통해 관객을 웃기고 즐겁게 하기도 한다. 이런 광대의 역할은 결코
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놀이의 원리(1) - 점층적 가속
사물놀이의 중요한 특징은 앞에서도 나온 점층적 가속입니다. 풍물굿이 맺고 푸는 가락의 연속이라면 사물놀이는 단절없이 계속 점층적 가속이라는 면이 가락의 순서입니다. ‘우도굿‘의 예를 들어보면 쉽게
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