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만들어 마루가 주택의 특징
- 불교 사상
- 유교 사상
- 음양오행설
- 풍수지리설
- 도참사상
주택의 종류
- 계급별 주택의 종류
- 지방별 주택의 종류
- 평면에 따른 종류
- 지붕재료에 따른 주택의 종류
정원(소쇄원)
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도참, 풍수지리설이 유행하여 지역세력인 호족과 결탁하여 정당성을 제시하였다.
호족은 청주김씨의 경우처럼 낙향귀족 혹은 평산 박씨 같은 패강진 일대의 군진세력 혹은 장보고와 왕건과 같은 해상세력, 촌락에서 실제 세력가로 존재했던
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풍수지리설 등 도참사상도 혼용하므로 시도들을 운명론자화하고 창조력이나 사고력, 생활력에 대한 약화를 초래하고 있다. 심지어는 신도들을 야산에 집단으로 은둔시키는 종교도 있다.
이상에서 살펴본 바와 같이 사이비종교의 특성은 개
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풍수지리설
신라 말에 크게 관심의 대상이 되었던 풍수지리설은 미래의 길흉화복을 예언하는 도참 사상이 더해져 고려 시대에 크게 유행하였다.
圖讖이란 징후전조 또는 神託占言 등의 ꊱ 백성들의 생활 모습
가. 촌락의 구조
나. 법
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풍수지리설의 대가(大家), 도참설(圖讖說)을 이용하여 중앙정계에 진출하였다
2) 팔성사상 - 고유의 산신숭배와 불교·유교·팔관·음양지리 등의 사상을 절충하여 팔성당을 만들어 불교를 호국리국의 신앙으로 토착화화고, 국가의 수호신화하
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풍수지리사상은 인문지리적인 인식이 기존의 질서에 대한 혁명적인 선종과 연결되고 예언적인 도참설과 결부되어 사회적 전환의 추진력이 되었다.
따라서 왕건은 물론 각 지역의 호족들은 이러한 풍수지리사상을 통해 민심을 장악하고자 노
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풍수 신앙
풍수는 지리에 대한 하나의 이론적 모델에서부터 사상적 측면뿐만 아니라 신앙적 측면에 이르기까지 다양한 의미를 담고 있는 용어이다. 풍수풍수설풍수지리풍수신앙풍수도참사상풍수사상지술 등의 다양한 어휘로 통칭되는 것도
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풍수지리설에 따라 개창하였다 하였고 서경은 풍수지리설에 입각하여 볼 때 대업만대의 땅이라 하고 있다. 그런가 하면 연등회와 함께 팔관회도 거행할 것을 부탁하고 있는데 그 까닭은 팔관회가 천령과 오악명산대천용신을 섬기기 때문이
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풍수지리설을 바탕. (표면적) 서경으로 천도하면 국가 중흥 (실질적) 북진정책-금국정벌
-개경파의 주장 : 금정벌 불능-사대, 보수유학
2)경과
: 서경파들은 서경천도를 주장하며 서경에 대화궁을 건설
→그러나 벼락으로 대화궁 소실→표면
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3. 수목농업 6. 6두품, 호족 8.도참사상
*9 ⑴ 음서제 : 5품이상의 고위괸리의 자손은 과거시험을 거치지 않고 관리에 등용되는 제도
⑵ 공음전 : 5품이상 고위관리에 지급되는 땅으로서 상속이 가능한 땅 객관식1~21번
주관식1~9번
정답
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