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, 곧 기존의 체재에 대한 반발이긴 하지만 그것은, 곧 하나님 중심이요 예수님 중심인 것이다. 이와 같이 포스트 모던시학과 종교 다원주의는 반 성경적이라면 묵시문학은 성경적이다. 하지만 이들의 주장은 많은 면에서 일치점을 보여준다.
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포스트모던과 번영 신학의 이해
1. 포스트모던 패러다임 출현과 신학
1)포스트모던 패러다임의 출현
2)포스트모던 신학
(1)포스트모던 신학의 특성
(2)포스트모던 신학의 유형
(3)종교다원주의의 유형
2. 번영 신학의 배경과 특성
1)번영 신학의
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포스트모던 신학의 영향 ..4
1) 사회적 부분에 미치는 영향 ...........4
2) 교리적 부분에 미치는 영향 ...........4
Ⅳ. 포스트모더니즘에 대한 현대 교회의 대응 ..5
1. 종교다원주의에 대한 기독교의 반응 ......5
2. 종교간
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포스트모더니즘 신학과 종교다원주의”, 철학과 신학 학술지, 1997.
변선환, “종교 다원주의와 한국적 신학”, 학장 은퇴 기념 논문집, 1992.
양정환, “포스트모던(Postmodern) 시대의 신앙변화와 기독교교육” 연세대학교 연합신학대학원, 2004.
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포스트 모더니즘의 교육에 관한 대표적인 입장
6. 포스트모더니즘이 교육에 미친 영향
1) 포스트모더니즘의 교육적 수용
2) 새로운 교육인간 이해
3) 새로운 교육체계의 요구
4) 포스트모던 사회의 교육문제
7. 포스트 모더니
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포스트모더니즘은 현대에 나타나는 탈현대적 현상들에 관한 것으로 모더니즘의 논리적 계승의 성격을 지니는 동시에 한편으로는 비판적인 양상을 띤다. 포스트모더니즘의 사상적 특징은 크게 대서사의 위기, 다원주의, 반권위주의, 반정초
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하여, 모든 종교 안에서 모두가 하나요, 종교 간에는 차이가 없다는 주장을 하고, 사이비 종교에 대한 비판적 근거를 잃어버리며, 자신의 종교에 있는 독특성에 대한 자부심을 잃어버린다면 그 역시 큰 문제임을 주지해야한다. 다원주의 상황
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포스트모더니즘과 다원주의: 로티와 리오타르, (범한철학회, 2004)
15. Gavin Hyman, The Study of Religion and Return of Theology, AAR 2004
16. Marc P. Lalonde, Critical Theology and the Challenge of Jurgen Habermas, (Peter Lang, 1999)
17. Paul Tillich, Systematic Theology Vol. I, (Chicago Uni Press
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Postmodern Era I. 서론
II. 근대의 반성
1. 근대의 문제점
2. 근대의 종교와 교육: 두 영역의 분리
III. 포스트모더니즘과 종교다원주의
1. 포스트모더니즘
2. 종교다원주의
3. 포스트모던 시대의 종교
I
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포스트모더니즘과 다원주의
Ⅲ. 새로운 종교의 등장
1. 미국의 뉴에이지운동
2. 일본의 신영성운동
Ⅳ. 기독교의 인식과 포스트모던종교의 한계와 전망
1. 포스트모더니즘의 영향에 대한 양면적 인식
2. '대체종교'로서의 역
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