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바람부는날이면압구정동에가야한다#
1963년 전북 고창에서 출생.
1988년 [문예중앙]을 통해 시단에 등단하였다.
시집으로 <무림일기> <바람부는 날이면 압구정동에 가야 한다>
<세상의 모든 저녁> <세운상가 키드의 생애>
산문
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바람 부는 날이면 압구정동에 가야한다> <세상의 모든 저녁>
<세운 상가 키드의 사랑>
철학적이고 사변적이다
2) 최영미 - 새로운 영웅주의와 냉소주의
<서른, 잔치는 끝났다>
▷「바람부는 날이면 압구정동에 가야 한다」에
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압구정동이라는 표상을 시인이 만들어낸 것이다. 그리고 이 세속의 도시는 사람들의 마음에 바람을 불어 흔든다고 한다. 바람 부는 날이면 압구정동에 가야한다는 것은 세속의 사람들이 헛된 욕망에 휩쓸리는 세태를 비꼬고 있는 것이다.
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바람부는 날이면 압구정동에 가야한다-유하 저 ‘문학과지성사’
무림일기-유하 저 ‘문학과지성사’
천일마화-유하 저 ‘문학과지성사’
패러디 시학-정끝별 저 ‘문학세계사’
동아일보 기사
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=10
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/ 시간 : 103분
1. 영화소개
1) 감독: 유하
-1963년 전북 고창 출생.
-세종대 영문과, 동국대 대학원 영화과 졸업.
-1988년 <문예중앙> 신인상 당선으로 등단.
-시집 <무림 일기>(89), <바람부는 날이면 압구정동에 가야한다>(91),
<세상
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바람 부는 날이면 압구정동에 가야한다」,1993
<바람부는 날이면 압구정에 가야한다 2>- 욕망의 통조림 또는 묘지.
압구정동은 체제가 만들어낸 욕망의 통조림 공장이다
국화빵 기계다 지하철 자동 개찰구다 어디 한번 그 투입구에
당신
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바람부는 날이면 압구정동에 가야한다》, 문학과지성사, 1999
욕망은 도시를 밝히는 ‘집어등’이다. 사람들은 집어등을 향해 헤엄치는 오징어처럼 죽을 줄 알면서도 욕망을 위해 몸을 던진다. 지금보다 더 나은 아파트, 더 비싼 자동차, 아무
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유리된 억지스런 세계가 아니라 우리가 살고 있는 세계에 대한 치밀한 관찰을 통해 이루어진 것이었다. 1. 김진명 무궁화 꽃이 피었습니다
2. 이인화 영원한 제국
3. 유하 바람부는 날에는 압구정동에 가야한다
4. 톨킨 반지의 제왕
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날의 경제 문제
현대 경제학의 아버지 아담 스미스
세속화된 현대 자본주의 체제 속의 시장인간
오늘날의 인간상 : 시장인
시인 유하의 “바람부는 날이면 압구정동에 가야 한다”
기독교적인 측면에서의 경제
기독교 윤리학계
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날\'의 치욕적인 아픔의 망각 상태에 대한 괴로움의 발견이다. 이러한 발견은 \'병듦\'의 치료를 위한 첫 번째 이행, 즉 \'치유의 첫 단계\'라고 말할 수 있다.
90년대 초입에 유하는 ‘바람부는 날이면 압구정동에 가야 한다’를 발표함으로써
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