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점을 지적할 수 있다. 다시 말하자면 이들은 작품의 내용적인 측면보다는 형식적인 측면에 더욱 많은 주의를 기울였다는 것이다. 그들이 이와 같은 형식주의적인 입장을 고수하게 된 데에는 전대의 공리주의적인 목적 문학의 한계에 대한 반
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이해에 대한 연구이며, 특히 텍스트에 대한 이해를 그 과제로 하고 있다. 자연적 대상들을 이해하기 위해서 자연과학에서 제시하는 그 나름의 방법을 가지고 있다면, 이와 달리 ‘작품’은 작품을 작품으로서 적절하게 이해할 수 있는 문학인
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이 삶에 대한 희망을 잃어버린 채 배를 타고 바다 한가운데로 사라져 버리는 것으로 끝을 맺고 있다.
<참고문헌>
권영민, <비판정신과 구성의 치밀성:전광용론> [소설문학](1984)
김윤식, [한국현대문학사](1982)
[전광용대표작품선집](1994
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작품이해 및 감상에서 독자측면만을 강조할 것이 아닌 텍스트에 대한 이해도 필요하며, 명백하게 오류인 반응까지 인정해서는 안 된다. 이에 로젠블랫은 어떤 문학 반응도 텍스트로부터 완전하게 자유로울 수 없으며, 문학경험의 원천으로써
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이러한 논의에서 있게 마련인 면밀한 검색을 견뎌낼 만한 주관과 감상을 중시하는 비평의 기준을 옹호했다.
이 장에서 우리의 목적은 비평 전의 반응은 문학 작품을 완전히 감상하는데 있어서 바람직할 뿐만 아니라 정말 필수적인 것임을 보
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이야기는 유아의 공상력과 상상력을 풍부하게 한다.
6) 문학작품과의 접촉을 통해 유아는 비지시적 상황에서 어휘 확장, 구어, 문어의 자연스러운 발달을 이룰 수 있다.
7) 유아는 훌륭한 미술작품으로서의 그림을 감상하며 심미적 감상력을
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이나 심리구조를 추구하는 산문문학의 길을 열었다. 그밖에 사랑의 고뇌와 전말을 그린 〈이즈미시키부 일기 和泉式部日記〉(1004), 〈겐지 모노가타리〉의 작가 무라사키 시키부가 궁정생활에 관한 견문·감상을 서술한 〈무라사키 시키부
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작품이며, 17세기 이후 대중적인 소설의 성행에 따라서 한문단편이 발전하였고, 또 한편으로는 한문으로 쓰여진 장편 소설도 나타났다. 고등학교 교육과정 해설
3. 맺음말
지금까지 한문시에 대해서 알아보았다. 정리를 해보자.
한문학의 분류
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문학이 대두되었으며, 역사에 대한 반성과 비판, 사회 현실에 대한 통찰과 인식을 바탕으로 한 사실적 묘사를 통해 사실주의 경향의 문학이 주류를 이루었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 1960년대의 순수 참여 문학 논쟁을 기점으로 다양한 작품들을
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문학 수업과 기존 텍스트 중심 문답식 수업과의 비교 연구를 통해 각 경우가 학생들의 문학 작품에 대한 감상 능력과 작품에 대한 태도에 어떠한 영향을 미치는지를 추적하고 효과를 확인하는 노력이 필요하다고 생각한다. 그리고 실제 현장
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