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향가의 민요적 성격을 가장 잘 보여준 형태의 노래(서동요)나 (헌화가)와 같이 신라의 향가는 여러 사람들에 의해 불려졌고 또한 그 속에는 불교의 포교적인 교리가 은연중 내포되어 있다는 점이 특징이다.
Ⅲ. 혜성가 - 통일신라시대의 향가
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가 장르는 통일신라시대의 높은 문화가 지향하는 이념을 고도로 양식화하여 그 시대의 숭고한 미의식을 체계화한 주도적 장르였다. 그러나 시대가 바뀌어 고려조에 이르자, 전대의 미미한 장르 민요격 향가가 지녔던 세속적 미의식의 규범이
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신라향가 찬기파랑가의 해독
1. 양주동 해독
열치매 나토얀 리
구룸 조초 가 안디하
새파 나리여
耆郞 즈 이슈라
일로 나릿
郞 디니다샤온
좇누아져
아으 잣ㅅ가지 노파
서리 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라향가 찬기파랑가의 원문
Ⅲ. 신라향가
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가
1. 안민가의 원문과 해독
2. 안민가의 작품논의
Ⅵ. 통일신라시대의 향가 우적가
1. 우적가의 원문과 해독
1) 우적가 원문
2) 양주동 해독
3) 양주동 현대역
4) 김완진 해독
5) 김완진 현대역
2. 우적가의 배경 설화
참고문헌
Ⅰ. 향가의 개요
1.
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요한 계기가 되었다고 할 수 있다. 여기에 향가작품집 《삼대목》의 중요한 문학사적 가치가 있는 것이다.
Ⅱ. 신라시대의 향가 - 서동요
1. 서동요의 원문
薯童謠
善 化 公 主 主 隱 善化公主니믄
他 密 只 嫁 良 置 古 그 지 얼어두고 ⇒ 시상
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가 있어서 아이를 낳은 뒤에 죽지랑이라 이름 지었다. 자라서 벼슬에 나아가 김유신과 함께 부수(副帥)가 되어 삼한을 통일하고 진덕, 태종, 문무, 신문 네 임금의 재상이 되고, 나라를 안정 하였다.
Ⅴ. 통일신라시대의 향가 - 도천수관음가(
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향가 도솔가(통일신라시대), 향가 제망매가(통일신라시대), 향가 처용가(통일신라시대), 향가 도천수관음가(도천수대비가)(통일신라시대), 향가 안민가(통일신라시대), 향가 찬기파랑가(통일신라시대) 분석
Ⅰ. 향가 도솔가(통일신라시대)
1.
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가지 노파)
雪是毛冬乃乎尸花判也 (서리 Ⅰ. 신라시대 향가 풍요
1. 풍요의 원문
2. 풍요의 작품이해
Ⅱ. 신라시대 향가 서동요
1. 서동요의 원문과 해독
2. 서동요의 작품 해제
1) 작자
2) 연대
3) 갈래
4) 성격
5) 주제
6) 의의
3. 서동
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라시대), 도솔가(향가, 통일신라시대), 제망매가(향가, 통일신라시대) 분석
Ⅰ. 서동요(향가, 신라시대)
1. 서동요의 원문
2. 서동요의 작품이해
3. 서동요의 배경설화
Ⅱ. 풍요(향가, 신라시대)
1. 풍요의 원문과 해독
1) 風謠
2) 양주동 해독
3) 양
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통일신라시대 찬기파랑가(향가)
1. 찬기파랑가의 원문과 해독
1) 찬기파랑가 원문
咽嗚爾處米
露曉邪隱月羅理
白雲音逐于浮去隱安支下
沙是八陵隱汀理也中
耆郞矣貌史是史藪邪
逸烏川理叱惡希
郞也持以支如賜烏隱
心未際叱 逐內良齊
阿耶
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