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향가의 의미고찰 및 적용
1. 향가의 개념
2. 현전 향가 25수의 적용
1)서동요
2) 풍요
3)헌화가
4)도솔가
5)모죽지랑가
6)처용가
7)혜성가
8)원앙생가
9)원가
10)제망매가
11)안민가
12)찬기파랑가
13)천수대비가
14)우적가
15)보현십원
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향가(鄕歌)그 현대시(現代詩)로의 변용(Ⅱ), 민족문학사연구 제15호, 1999.
大東文化硏究 別集 1, 成均館大學校 大東文化硏究院, 處容說話의 綜合的 考察, 1972.
윤석산 신라가요 “처용가”와 “처용 설화”의 현대시 수용 양상, 한국언어문학학
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향가 중의 하나인 <원왕생가>는 10구체 노래의 유래에 관한 배경 설화와 함께 향찰로 표기된 원문이 <삼국유사> 권5 광덕엄장조(廣德嚴莊條)에 수록되어 있다.
<삼국유사> 권 제5 감통 제7 광덕(廣德)과 엄장(嚴莊)
문무왕 때에 불가
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가의 공식 행사에 소용되는 노래란 뜻이고, 당악은 당나라에서 들어온 것, 속악은 국내에서 생긴 노래라는 뜻이다.
2) 향가 \"처용가\"와 고려가요 \"처용가\"
위의 자료들을 참조해 보면 알 수 있겠지만 고려 시대의 \"처용가\"는 신라의 향가인
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, 나례의 형태로 계속 전승되엇다.
이상에서 살펴본 신라 향가의 처용가와 고려 속요의 처용가는 모두 처용무나 처용희의 형태로 조선시대의 나례에 이르기까지 민속의 하나로 계속 전승되었을 뿐 아니라 처용희는 구나의식무(驅儺儀式舞)이
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가 발을 멈추었다.
도솔천이 하늘처럼 멀다고 말라
만덕화 한 곡조로 즐겨맞았다
風送飛천사逝妹
笛搖明月재姮娥
莫言兜率連天遠
萬德花迎一曲歌
2. 제망매가 본문 해석
生死路隱 生死路난
此矣有阿米次伊遣 예 이샤매 저히고
吾隱去內如
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향가란 무엇인가?
1) 향가의 명칭과 표기 방법
2) 향가의 작자
3) 향가의 내용
4) 향가의 형식
4. 제망매가(祭亡妹歌) 분석
5. 느낀점
※ 참고문헌
<제망매가(祭亡妹歌)>
죽은 누이에게 보내는 애절한 사랑의 노래
월명사(月明師 : 신라 경덕왕
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향가
향가는 향찰로 표기된 신라의 노래로서 ‘우리의 노래’라는 뜻에서 유래한 것입니다. 우리나라 최초의 정형시로서 <삼국사기>에 14수, <균여전)에 11수가 전해집니다. 형식은 4구체, 8구체, 10구체가 있는데 향가는 전래민요에서 유
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교할 수 없는 귀중한 문화유산이다. 월명사가 지은 향가로는 짧은 형식의 「도솔가」와 긴 형식의 「제망매가」가 있는데 「도솔가」는 미륵부처님에 대한 발원으로 재앙을 물리치고자 하는, 미륵 신앙에 근거한 주술적인 향가작품이며 「
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가의 새로운 인식』,경인문화사, 2003.
허남춘, 「화랑도의 풍류와 향가」. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신라시대 화랑제 도입과 몰락
2. 향가의 담당층 화랑.
3. 월명사의「도솔가」와「제망매가」를 화랑의 관점에서 분석.
4. 화랑을 찬모한 노
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