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하나로 결집시키지 못하고 내부적인 대립을 일으키게 함으로 일제에 대항할 힘을 약화시키고 만 결과를 낳았다.
Ⅵ. 일제하(식민지시대, 일제강점기)의 일본인지주
일본인 지주의 식민지 농장경영은 식민모국 일본의 전체 경영에 어떠한 의
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하는 애국 운동의 일환으로 많은 파업이 일어났다\"(김윤환, 1970: 13)고 평가하고 있다. 북한의 권의식(1966: 82)은 \"이 시기의 파업에서는 임금 인상과 함께 노동일의 제한을 요구하였으며 노동 운동은 반제 민족 해방 투쟁의 주요 구성 요소로
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하고 부정적 전망이나 스스로를 반성하는 내성적 경향이 지배적인 형식으로 자리잡게 되었다. 이처럼 잠재되고 억눌린 노동계급의 민족주의는 1945년 8월 식민지에서 해방되면서 새로이 살아나게 된다.
Ⅷ. 일제시대(식민지시대, 일제강점기)
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민족운동』, 국사편찬위원회, 2001
『함께 보는 한국근현대사』, 서해문집, 2004
역사문제연구소, 『사진과 그림으로 보는 한국의 역사』, 웅진출판, 1993
조성운, 『일제하 농촌사회와 농민운동-영동지방을 중심으로』, 혜안, 2002
역사신문편찬
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하나가 \'내재적 발전론\'이다. \'식민지 근대화론\'의 주장자들은 한국사의 \'내재적 발전론\'에 대하여 거부하는 입장이다. \'내재적 발전론\'은 \'자본주의 맹아론\' 혹은 \'자생적 근대화론\'으로도 알려져 있다. 이것은 일제 관학자들의 \'한
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해방 직후 한국민주당 구성원의 성격과 조직개편.” 『국사관논총』 58호
유진현. 2006. “프랑스 과거사 청산과 모리악-카뮈 논쟁.” 『본질과 현상』3호
이강수. 2004. “해방 직후 남북한의 친일파숙청 논의 연구.”『전남사학회』23~50
임헌영
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노동자 상태와 노동 운동-진남포와 흥 남의 제련소 파업을 중심으로」『한국사회사연구회 논문집』. 한국사회사연구회 51-81(p.30)
김경일. 1990.「일제하 노동자계급의식과 노동운동」『역사비평』II. 역사문제연구소 148-163(p.15)
Ⅳ. 해방 직후
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하였다. 다른 민족에게 민족정신을 말살하려고 끊임없이 이데올로기 공세를 취하는 것은 인간정신에 대한 위협이고 우리 민족에 대한 일종의 대학살이나 진배없다.
그리고 전쟁과정에서 일본군이나 일본인들은 아는 위험을 조선인들에게 알
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하면서 금전적 어려움에 부딪힌다. 아버지가 신학부에 들어가길 원했으나 따르지 않아 학비가 끊겼고 이때부터 병화의 비참한 생활은 시작된다.
아버지와 결별하고 서울에서 일정한 후원자없이 벌이는 사회주의 운동은 하숙집 딸(필순)이가
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하며 활동한다. 이 두 세력은 역사극의 형성에 있어서 작품의 성격을 결정하는 기반이 되었는데 민족주의 계열의 역사극은 일제 치하 현실에 대한 우의적인 반영으로 나타나 민족적 각성을 촉구하는 반면 프로계열의 역사극은 식민지 현실의
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하게 된다면, 저는 한국 현대사와 동아시아 역사를 중심으로 연구를 진행할 계획입니다. 특히, 일제강점기와 해방 이후 한국 사회의 변화를 주제로 삼아, 이 시기가 한국의 정치, 경제, 문화에 미친 영향을 심도 있게 분석하고자 합니다. 이를
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하여 주제별로 구분하여 자유롭게 기술해 주세요. [7000 Bytes 이내]
1)지원동기 및 포부
*차별화된 금융인재, 리테일금융 금융비전 실현
2) 성장과정
*미래 커리어를 위해 현장감있는 교훈이 있는 성장과정
3) 수학내용(휴학 기간 또는
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하고 오랜 시간 동안 존재해오면 남아 있는 노하우는 다른 매체가 흉내 내지 못할 미래의 자산이 될 것입니다. “역사가 있는 곳에 미래가 있다.“는 말처럼 조선일보의 미래는 영원할 것이며 저 또한 이러한 미래를 지키기 위해 노력할 것입
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하였다.
어린아이는 이런 소리를 하며 말똥말똥 나의 기색을 살피려는 눈치다. '그래도 섭섭'이란, 인사답지 않은 인사지마는 나는 웃고 말았다.“ 일제강점기를 바탕으로 한 대부분 소설은 보통 애국심이 강한 독립 운동가들이 주인공이고,
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하나라 할 수 있는 한국문화재 반환을 위한 노력을 지속적으로 이루어져야 할 것이다. 문화재는 문화 활동의 소산이며, 그 결정체와 징표로서 매우 소중한 가치를 지니고 있다. 문화재는 재생산이 불가능하며, 각각의 특성과 함께 역사성을
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