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시가문학의 특질 고찰」, 고전문학연구 제 21권, 2002.
도교문학 도교문학이란 도교활동을 제재로 한 문학작품, 도가와 도교의 영향을 받은 작품, 도교경서에 관련된 문학작품이다. 최창록,「한국 도교문학의 성립과 전개」, 한국고전문학회, 19
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고전문학작가론』, 민족문학사연구소 고전문학분과, 소명출판.
박준규 (1997), 『유배지에서 부르는 노래』, 중앙M&B.
원용문 (1996), 『고산 윤선도의 시가연구』, 국학자료원.
한국시조학회 (1986), 『고시조작가론』, 백산출판사. 1. 들어가는
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시가이기 때문에, 현재의 우리 삶과도 교감할 수 있는 것이다.
<참고 문헌>
조동일 <한국문학통사>, 지식산업사,
정병욱 <한국 고전 시가론>, 신구문화사
장덕순 <이야기 국문학사> 새문사
김학성, 권두성 <고전 시가론>,
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곳을 말함.
長子 長子(장자) : 왕을 지칭
도 오나가나
陋巷(누항)의 높픈 제 簞瓢飮(단표음)도 잇고 업고
먹고 믈 마시고 볘고 누어셔도
이 어든 거시 온 줄거웨라
天種(천종) 萬駟(만사) 天種萬駟(천종만사) : 부귀. 種은 곡식을 세는 단위. 만
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고전시가」, 『한국문학강의』(조동일 외 6인 공저), 길벗, 1994 :속요부분.
김흥규, 「고려속요」, 『한국문학의 이해』, 민음사, 1986.
박노준, 「滿殿春別詞의 제명과 작품의 구조적 이해」,『고려가요의 연구』, 새문사, 1990.
조동일, 「속악가
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시가경) : 사계절의 아름다운 경치
줄 아돗던가
迂도 迂샤 그레도록 迂샤
春山의 곳을 보고 도라올 줄 어이 알며
夏亭의 을 드러 줄 어이 알며
秋天의 마자 밤드 줄 어이 알며
冬雪에 詩興 계워 치움을 어이 알리
四時 佳景11) 榮枯(영고)
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향가의 해독법에 대해서
Ⅰ. 향가 해독 방법론
金完鎭의 「鄕歌解讀法硏究」에서 정리된 향가 해독 방법론은 소창진평, 양주동의 개척적인 업적에 이은 또 한 가지의 큰 연구성과로 평가된다. 그의 연구 성과에도 불구하고 향가의 완벽한 해
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와 문학적 해석으로 나누어 살펴보도록 하겠다. 그리고 문학적 해석에서는 역사적 배경, 창작 시기와 장소, 형식, 명칭·전승·문학사적 의의를 살펴보겠다.
II.어석풀이
(前腔) 내 님믈 그리와 우니나니 내가 님을 그리워하며 울고 지내니
(中
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시가의 정서』 개문사, 1986.
김열규,신동욱, 『고려 시대의 가요 문학』, 새문사, 1987.
김준영, 『 한국고시가 연구』, 형설 출판사, 1990.
김창규, 『한국한림시 평역』, 국학자료원, 1996.
송재주, 안동주. 『한국 고전 시가론』 국학자료원, 1997.
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여 인생을 즐기는 것을 노래한 가사로, 고향 태인의 산수의 경치가 배어난 곳에 몇 칸 띠집을 지어 자연을 벗하며 정자를 거닐면서 시를 읊조리고 냇가에서 목욕도 하고 조석으로 낚시질도 하고 꽃나무로 수를 셈하여 술을 마시고 춘흥을 겨
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