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가치.....8p
6. 태권도를 통한 올바른 인성 교육.....9p
7. 태권도의 사회성.....9p
8. 동기 유발.....11p
1) 태권도를 통한 동기 유발 방법
제3장 결론
1. 사회성이 부족한 아이를 태권도 수련을 통한 지도 방법.....13p
별첨 (참고문헌).....16p
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교육연구, 9(2). pp.89-112.
홍경자(2004). 청소년의 인성교육. 서울: 학지사.
현주, 최상근, 차성현, 류덕엽, 이혜경, 유지연(2009). 학교 인성교육 실태분석 연구: 중학교를 중심으로. 한국교육개발원. pp.21-22
Berkowitz, M.(2005). Character education: Parents as par
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교육체계나 교육과정을 통해 어느 정도 보완될 수 있을 것이냐에 대해서는 근본적인 문제제기가 필요하다.
분야별/영역별 필요한 역량은 개념적 구분이 가능할 뿐 실제적으로는 복잡하게 얽히고 제1장 서론
제1절 연구의 목적 및 필요
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지금이나 그런 모습이 늘 존재해 왔다고 생각한다)타인에게 영향력을 미치는 사람들이다. 생계에 1. 서론
2. 본론
1) ‘도덕성’에 대한 정의
2) 도덕교육에 대한 탐구
(1) 도덕교육의 필요성
(2) 도덕교육의 실천방안
3. 결론
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관계. 단국대학교 대학원 석사학위논문.
최민수, 정진순(2005). 유아교육기관에서의 명상활동이 유아의 스트레스에 미치는 효과. 미래유아교육학회지, 12(1), 313-337.
최선우(2011). 포커싱 활동 집단치료가 여대생의 신체화 증상, 부정적 정서 및
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교육이란 현상을 바르게 파악하기 위해서는, 교육에 대한 철학적인 분석과 해명이 필요하다고 주장했다. 교육이란 무엇인가라는 질문을 던지며 교육의 본질과 의미를 꿰뚫어 보려고 노력해야 한다. 게다가 앞 부분에서 교육과 철학과의 관계
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영역에서 기독교 상담을 ‘상담자와 피상담자의 대면관계에서 당면한 문제를 해결하고 성령의 역사하심으로 비성경적인 사고, 감정, 행동을 성경적인 것으로 변화시키기 위해 재교육하는 것’이라고 말하며, 결국 상담의 목적은 ‘사람을
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교육 현황 26
1) 획일적인 학교 체제 26
2) 학력중심 경쟁체제 30
3) 해외에 있는 TCK 교육에 대한 문제점 33
3. 세계화 시대의 정체성 40
1) 정체성의 개념 및 특성 40
2) 세계화시대의 정체성 담론 41
3) 디아스포라의 정체성 43
4) 세계
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교육사, 문음사, 1985
-Boyd, William (1994). 서양교육사. 이홍우.박재문.유한구 역. 교육과학사-Bubacher, J.S.(1987). 교육사―교육문제변천사. 이원호 역. -Neller G. F(1987). 현대교육사상. 서울: 서광사. 안인희 역.-권영기(2000). “루소 교육이론의 사회학적
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교육실습은 교생과 지도교사와의 밀접한 관계에 의해서 이루어지는데 지도교사가 지속적으로 강한 정서적 지지를 해 줄 때 자신들의 능력을 최대한 발휘할 수 있다고 한 연구결과에서처럼 실습기간중에서 지도교사와 교생의 관계 즉 지도교
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