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2)기다림
有約郞何晩 약속을 해 놓고도 님은 어찌 이리도 늦나?
庭梅欲謝時 뜨락에 핀 매화마저 다 떨어지려고 하는데
忽聞枝上鵲 갑자기 가지 위에서 까치 울음을 듣고는
虛鏡中眉 거울 속 들여다보며 공연히 눈썹만 그린다오.
이 시는 당시
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슬픈 사랑의 노래(과거 고전시가와 현대가사의 비교 분석)
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
―가사
1. 전기가사
(1) 사미인곡
(2) 속미인곡
(3) 사미인곡과 속미인곡
(4) 규원가
(5) 전후 미인곡과 규원가
2. 후기가사
(1) 춘면곡
―현대가요
1. 전기가사
(1) 현
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연구」/ 조창환 / 태학사
「채만식」/ 염무웅 / 지학사
③ 논문
「‘서술자’와 ‘시점’ 중심의 소설교육 - 채만식 작품을 중심으로」/ 진지원 / 동국대학 교 교육대학원 국어교육전공 2004
「채만식 소설의 인물유형연구」/ 최정윤 / 교육학
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고 발길질은 한다. 이 모습을 보며 조바심이 난 수재가 \"터졌네, 터졌어, 금줄 잡았어.\" 하고 황토 흙을 보이며 외친다. 영식이 처가 너무 기뻐서 고래등 같은 집을 연상할 때 수재는 오늘밤에 꼭 달아나리라고 생각한다.
3. 핵심정리
갈래 : 단
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자기 원망이나 체념과는 구별되는 인간스런 기품의 일종이다. 아들과 함께 새벽 눈길을 걷고, 그길을 되짚어 온 노모가 잿등 위에 앉아 눈부신 아침 햇빛에 감히 나설 수가 없었다는 것은 물을 것도 없이 대명천지 밝은 세계에 머리를 들 수
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청하니, 의외에도 거절하며 말하기를 “당신이 淨土를 바란다는 것은 나무에서 고기를 구하는 것과 같다”고 한다. 염장은 놀래서 “그러나 광덕하고는 같이 잔 것이 아니냐, 그렇거늘 나와 같이 잔다고 한들 어떠냐?”고 하니, 과부가 하는
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자기를 외면할 줄 알았던 동이를 기특하게 여겨 다음 장터까지 동행한다.
④ 그들이 가는 길가에는 달빛에 메밀꽃이 흐드러지게 피어있다. 정경에 감정이 동했는지 허생원은 조선달에게 몇 번이나 들려 준 이야기를 다시 꺼낸다. 조선달은 늘
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하는 평시조와는 달리 삶을 노래하며 비극적 정조를 주조로 하고 있으며 의식적인 측면에서는 허무주의적 사상과 현세주의적 지향성을 갖는 한편 저항적 성격을 띄고 있다. 또한 인물 중심으로 생활 주변의 사물들이 시적 대상이 되고 있으
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연구:그 시의 미적특질을 중심으로\' 안종국(1988) 연세대학교 교육대학원 국어교육전공 p.73
# 혁명의 실패를 재산으로 삼을 줄 알게 되는 투철한 역사인식이 드러나는 것은 개인적 갈등에서만 그쳤던 현실과 자아의 진실과의 괴리감을 동시대
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연구:신통신 언어를 중심으로」, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문, 2005. 133쪽.
(2) 사회적 차원
정보화 사회는 다양한 정보를 제공해 주고, 의사소통을 원활하게 해주는 등 삶의 질적인 향상을 도모하고 있는 것이 사실이다. 그렇지만 정보
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