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장의 구수도 일정하지 않으며 구성상의 규칙도 없는 시이며 근체시는 5언절구, 7언절구, 5언율시, 7언율시 등의 일정한 형태를 띄며 압운, 평측, 등의 규칙을 지키는 시이다. 두보의 시 망악 - 고체시
두보의 시 절구 - 근체시
형식비교
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근체시에 대하여 알아보았다. 고체시는 시의 형식에 있어서 엄격한 제약이 없지만 그에 비해 근체시는 구법, 평측, 대우, 용운에 있어서 형식상 수많은 제약이 있다는 사실을 알 수 있었다. 우리는 고체시와 근체시를 비교하면서 근체시의 정
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비교하기가 곤란하리 만큼 저마다 전혀 다른 경지를 전개시키고 있다.
일반적으로 이백은 고시(古詩)에 능하고 두보는 근체시에 뛰어났다고 일컬어지지만 그들의 시세계의 분명한 구분점은 내용과 사상면에서 논의될 수 있으리라본다. 즉,
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근체시 비교
고체시는 근체시에 비해 일정한 시율(詩律)이 없으나 단지 압운(押韻)의 법식에 있어 근체시의 압운법과 비교할 수 있다.
첫째, 근체시는 철저한 일수일운(一首一韻)의 일운도저격(一韻到底格)인데 비해, 고체는 도중에 다른 운으
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비교
중국 송대(宋代)에 일어난 새로운 경향의 유학인 주자학은 주돈이· 정호(程顥)· 정이· 장재(張載) 등에게서 비롯되어 주희(朱熹)가 집대성하였기 때문에 이렇게 부른다. 한(漢)나라에서 당(唐)나라까지의 유학은 단지 오경(五經)에 대한
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상징적이거나 암시적인 수법보다는 전고(典故)를 많이 썼던 것 서론
본론
1. 당대(唐代)의 문학적, 시대적 흐름
2. 송대(宋代)의 문학적, 시대적 흐름
3. 당시(唐詩)와 송시(宋詩)의 특징
4. 당시와 송시 비교
결론
참고문헌 - 약 16개
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근체시는 고시에 대한 상대개념으로 절구 4구, 율시 8구, 배율 10구의 구성을 지닌 형식의 제한이 많고 격식이 까다로운 시이다. 그리고 고시는 근체시에 대한 상대개념으로 규제가 없고 압운법도 비교적 자유로운 시였다. 고시는 글자 수의 제
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비교할 때 그 작품이 뛰어난 점은 무엇인지, 자신의 삶 혹은 현대 사회에 비추어 볼 때 그것은 어떠한 의의를 지니는지 등의 물음에 대한 나름의 답을 기술하면 좋음)
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 한국 한시의 갈래와 양식
2. 한시 선정 및
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비교할 때 그 작품이 뛰어난 점은 무엇인지, 자신의 삶 혹은 현대 사회에 비추어 볼 때 그것은 어떠한 의의를 지니는지 서술하며 해당 작품을 감상하고 그 가치를 평가하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 한국 한시의 갈래와 양식
2. 한시
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비교적 짧은 시에서 자연과 인간의 정서는 하나가 되는 경지에 이르고 있다.
(2) 율시(律詩)
율시는 8구로 이루어진 근체시다. 한 구가 5자로 된 것을 5언율시라고 하고, 한 구가 7자로 되어 있는 것을 7언 율시라고 하는데, 1·2·4·6·8구 끝에 운
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