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문학으로 이어졌다. 《霜臺別曲》은 樂章 구실을 하는 경기체가의 첫 작품이라 할 수 있다.
여기서는 《霜臺別曲》을 어구해석을 통해 현대어로 풀어 살펴보고 이를 바탕으로 《霜臺別曲》의 형식 및 주제의식 그리고 연행방식에 대해 살펴
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송강 정철이 강원도 관찰사로 원주에 부임하여 내외해금강과 관동팔경을 두루 유람하고 그 절경을 노래한 가사이다. 송강은 관동별곡에서 관동지역의 산수를 보고 즐기면서 그 도정(道程)이나 풍경, 고사(故事), 풍속, 자신의 느낌 등을 다양
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시가 형태라는 점에서 문학사적으로는 물론 어학사 적으로도 중요한 유산이다.
특히 사뇌가는 우리 문학사에서 본격적인 서정시 형식의 양식의 완성으로서 중요한 문학사적 의의를 지닌다고 볼 수 있을 것이다. 사뇌가 형식은 6세기경에 「
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문학 21호 1969
조윤제, 가사개념의 재고와 장르考, 국어국문학 27호
장덕순, 국문학개론, 신구문화사, 1960
이능우, 국문학의 형태, 자유문학, 1958
정병욱, 한국고전시가론, 신구문화사
송종훈, 고전문학기행,
정병헌·이지영, 고전문학의 향기를
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문학과 개성
소단원 : 01 동지(冬至)ㅅ달 기나긴 밤을
본시( 2 / 4 차시) 수업
단원 : 3. 문학과 개성
소단원 : 02 속미인곡
본시( 3 / 4 차시) 수업
단원 : 3. 문학과 개성
소단원 : 02 속미인곡
본시( 4 / 4 차시) 수업
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문학)
유회요, 우후요: 경원 유배지에서
산중신곡 20수, 산중속신곡 20수: 영덕 유배지에서
어부사시사: 보길도 부용동에 은거중일 때
몽천요: 서울 근교 고산에서
⑪ 자연의 관조, 연군, 충국의 정
⑫ 고산과 송강을 비교하면, 고산이 진솔하고
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: 송강 정철
2) 악부 - 상야(上邪 : 하늘이시여)
2. 근체시 성격과 감상
1) 절구 - 음정중월(吟井中月) : 이규보
2) 율시 - 백마강회고(白馬江懷古) : 처능
3) 배율 - 배율 - 송비서조감환일본국(送秘書晁監還日本國) : 왕유
<참고문헌>
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송강, 고봉, 임제, 관찰사, 사또들이 가마를 메다.
. 명종이 옥당에 숙직하는 관리들에게 황국화를 보내고 시를 짓게 함
풍상에 섯거틴 날 갓 피온 황국화를
은반에 것거 다마 옥당에 보내실사
도리야 곳이온양 마라 님의 들 알쾌라
※ 임제(1549
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문학 등을 기록. 연행 문학의 백미. 기행문
목민심서
정약용
순조
지방 수령들의 행정의 귀감이 되는 책. 평론집
시사(詩社)의 결성
거주지를 중심으로 문학적 취미가 같은 사람들끼리 문학 동아리를 만들어 풍류를 즐겼는데 송석원시사, 칠송
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문학에서 큰 가치를 지니는 가사 갈래는 그만큼 많은 논란의 대상이 되기도 하는데, 그 중 하나가 갈래의 본질 자체에 대한 논란이다. 당대 향유층이 시가 갈래로 인식했고 뚜렷하진 않지만 형식상의 특징이 분명 존재하기 때문에 대체로 시
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