 |
을 “천제의 아들이요, 하백의 외손”이라 했다. 그의 출생에 얽힌 이야기는 신기하다. 주몽의 어머니 유화 부인에 의하면, “나는 하백(河伯)의 딸이고, 이름은 유화(柳花)이다. 여러 동생들을 데리고 나가 놀았는데, 때마침 한 남자가 자칭
|
|
|
을 흐리고 운동을 하는 모습을 노출시킴(매일유업 매일우유ESL)으로 해서 전통적인 여성의 이미지의 고정화를 깨트리고 있다. <그림 10>의 광고도 마찬가지로 ‘남자라고 하기엔 너무 섬세하고, 남자라고 하기엔 너무 멋지지 않은가’라는
|
|
|
남자 아이가 여자 아이보다 많아 남자끼리 짝을 하는 일이 생겼으며, 이 아이들이 컸을 때 남초현상으로 인해 신부가 현재보다 더욱 모자라게 되고 국제결혼이 증가한다.
앞에서 살펴보았듯이 남아선호로 인한 남녀불평등을 해소하고 아들출
|
|
|
을 일에 대해 부정적으로 말씀하시는 편이다.
1
2
3
4
5
1
2
3
4
5
13
담임 선생님은 우리의 요구를 거절하실 때 납득할 수 있는 이유를 설명해 주신다.
1
2
3
4
5
1
2
3
4
5
14
담임 선생님은 우리가 더 잘해낼 수 있을 거라고 격려해 주신다.
1
2
3
4
5
1
2
3
4
|
|
|
을 때 구성에서 눈에 띄는 것은 SBS의 세부 프로그램 개수가 가장 많고 EBS가 가장 적다는 것, 방송 시간이 KBS가 가장 길고 MBC가 가장 짧다는 것, 그리고 목적과 내용에 있어서 EBS가 차별화되고 있다는 점이다. 이유에 있어서는, EBS의 프로그램이
|
|
|
을 검증하기 위하여 상관관계 분석(Correlations Analysis)과 회귀분석(Regression Analysis)을 실시하였다.
제 3 절 신뢰도 분석
척도의 신뢰도(Reliability)란 한 대상을 유사한 측정도구로 여러 번 측정하거나 한 가지 측정도구로 반복 측정했을 때 일관성
|
|
|
을 주로 남자 인물의 시선과 일치하게끔 구조화되는 것을 볼 수 있지만,위에서 열거한 영화들은 여성을 시점으로 하였기 때문이다. 즉 그이 영화는 봉거사회의 굴레 때문에 고달픈 삶을 영위하다 끝내 죽음 또는 펴명과 같은 극단적 비극을
|
|
|
을 위해 아가씨라고 한다. 돌아보면 조사를 받기도 한다.
남자나 여자나 번화한 거리에서는 일 찾습니까? 라고 물어보는 사람도 있다. 이러한 사람은 캬바쿠라나 호스트크라브에서 일할 생각 있냐고 물어보는 사람일 것이다. 그럴 때에는 단
|
|
|
을 완결 짓는 수법 등은 전등신화와 구별되는 완벽한 소설적 구조를 보이고 있다.
아쉬운 점은 만복사저포기 여자 주인공 역시 재자가인형이라는 한계가 있으며 재자가인은 재주 있는 남자와 아름다운여자 라는 의미로 고대 영웅소설의 주
|
|
|
을 좇는 갈라디아 교인들에 대한 바울의 질책을 언급하고 있다. 편찬위원회, Ibid., p. 36.
본문은 바울의 사도직을 공격하는 율법주의자들에게 맞서는 바울의 변증서라고도 할 수 있다. 많은 이단사상이 득세하는 이 때에 갈라디아서 1장의 바울
|
|
메뉴펼치기
