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믿기와 행하기
행동과 반성
기독교인의 제자직
교수를 위한 접근방법들
7. 미래에의 전망
"개념적 보안경"의 필요
제한성과 집중성 및 잠재성을 지닌 것으로서의 교수
대 화
"재난과의 해후"
진리에 대한 관념
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대한 자료들을 수집해 나갔다. 먼저 그녀의 간단한 신상을 파악하는 데서부터 출발하여 구역장과 주위의 성도들에게 본인이 눈치 채지 못하도록 자료들을 수집하여 나갔다.
P집사는 여러 가지 이유로 교회 출석횟수가 줄고 있었으며 전보다
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정보다 공공연하게 사회의 사각지대에서 성에 대해 만족을 구하려는 경향이 있었다. 그러나 성문화의 변화는 성에 대해 진지하고 솔직하게 토의할 수 있는 주제가 되기도 하고성에 대한 성취와 적극적인 참여가 정상적인 부부의 건강한 표라
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업화와 도시화의 과정에서 이농현상이 발생하면서 도시 빈민지역과 공단지역을 중심으로 야학형태로 산발적으로 운영되어 오다 1970년 유신시대에 들어서면서 현상적으로 자취를 감추었다(대한예수교장로회 총회 아동청소년복지협의회, 2007
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중 어느 때가 좋은가
5)어떤 장소가 적합한가
6)경건의 시간을 못하는 경우들
Ⅳ. 경건의 삶
1. 기도
1)묵상
2)새벽기도
3)금식기도
Ⅴ.역사적 경건주의
1.경건에 대한 역사적 배경
2.한국교회에 끼친 경건주의
Ⅵ. 결론
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예수그리스도의 사상
1. 왕국시민의 특징(마 5:1-16)
1) 하나님과 관련된 특징들(마 5:3-6)
2) 사람과 관련된 특징들(마 5:7-12)
3) 세상과 관련된 특징들(마 5:13-16)
2. 왕국시민의 율례(마 5:17-48)
3. 왕국시민의 행위(마 6:1-7:12)
4. 왕국시민에 대한
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회에 대한 이해
A. 교육목회의 정의
B. 교육과 목회의 관계
3장 청년 교육목회 커리큘럼
A. 커리큘럼에 대한 이해
B. 커리큘럼의 요소
C. 커리큘럼의 원리
D. 대한 예수교 장로회 교단의 커리큘럼
1.커리큘럼의 목적
2. 커리
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회의 설립도 허가되었다. 그러나 일본인에 대한 일본 내 선교활동은 금지되었다. 미국 선교사들은 일본에서 선교활동이 허락되기 까지 일본어 연구와 성서의 번역에 전략을 기우렸다. 그리고 진료소와 양학학원 등을 개원하며 조용히 선교의
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회 명절)
Ⅲ. 중세 그리스도교(중세 기독교)
Ⅳ. 근대 그리스도교(근대 기독교)
Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 이론
1. 배경
1) 복음
2) 두 번째 아담
2. 그리스도의 인격
1) 그리스도가 하나님이 되시는 근거
2) 그리스도의 인성
3. 그리스도
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대한 연 구」, Journal of Korean Cultural Research Institute vol. 27., 1976.
정일웅, 「한국 교회의 새로운 목회관」, 기독 신보 제654호.(Ⅰ-Ⅳ), 1986. 7. 12
「세계 통일 공과」, 대한 기독교 교육 협회, 1952, 1953, 1954.
「유년 주일 공과」, 대한 예수교 장로회
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