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예수그리스도의 사상
1. 왕국시민의 특징(마 5:1-16)
1) 하나님과 관련된 특징들(마 5:3-6)
2) 사람과 관련된 특징들(마 5:7-12)
3) 세상과 관련된 특징들(마 5:13-16)
2. 왕국시민의 율례(마 5:17-48)
3. 왕국시민의 행위(마 6:1-7:12)
4. 왕국시민에 대한
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회에 대한 이해
A. 교육목회의 정의
B. 교육과 목회의 관계
3장 청년 교육목회 커리큘럼
A. 커리큘럼에 대한 이해
B. 커리큘럼의 요소
C. 커리큘럼의 원리
D. 대한 예수교 장로회 교단의 커리큘럼
1.커리큘럼의 목적
2. 커리
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회자의 지도력 개발에 관한 연구”. 호서대학교 대학원 신학석사학위 논문, 1991.
양창삼. 「조직행위론」. 서울 : 대영사, 1988.
조동진. 「목회학 대사전」. 서울 : 성서교재간행사, 1984.
황의영. 「교회의 직임과 리더쉽」. 서울 : 생명의 말씀사
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회의 설립도 허가되었다. 그러나 일본인에 대한 일본 내 선교활동은 금지되었다. 미국 선교사들은 일본에서 선교활동이 허락되기 까지 일본어 연구와 성서의 번역에 전략을 기우렸다. 그리고 진료소와 양학학원 등을 개원하며 조용히 선교의
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회 명절)
Ⅲ. 중세 그리스도교(중세 기독교)
Ⅳ. 근대 그리스도교(근대 기독교)
Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 이론
1. 배경
1) 복음
2) 두 번째 아담
2. 그리스도의 인격
1) 그리스도가 하나님이 되시는 근거
2) 그리스도의 인성
3. 그리스도
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예수교로 나라를 다리면 사을 죽이고 를 앗지 아니여도 나라이 부고 군가 강야 문명화에 진보가 될거시니 뎐국에 우리 교회가 흥왕면 엇지 복이 아니리오..”(대한크리스도인회보 1898.6.1)
사실 개신교는 선교초기부터 천주교와의 차별성을 강
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대한 연 구」, Journal of Korean Cultural Research Institute vol. 27., 1976.
정일웅, 「한국 교회의 새로운 목회관」, 기독 신보 제654호.(Ⅰ-Ⅳ), 1986. 7. 12
「세계 통일 공과」, 대한 기독교 교육 협회, 1952, 1953, 1954.
「유년 주일 공과」, 대한 예수교 장로회
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소망, 사랑으로 영생의 문을 열어서 사망을 멸하고 암흑을 폐하고 광명을 비추시니 ✥ 차 례 ✥
서 론 p3
본 론 p3
제1편 로마 가톨릭 교회의 한국 선교
제1장 가톨릭 선교 이전 기독교와의 접촉 가능성
1. 경교(景敎)
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회의 여명기 곧 제1기 동양선교회 복음 전도관 시대부터 기독교 대한 성결교회 시대에 이르기까지 그는 증인으로서가 아니라 주도적 역할을 담당해온 역사적 인물이라는 사실을 알 수 있었다. 특히 제 1,2차 성령의 체험으로 뜨겁게 무장된 신
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내 마음에 새겨진 말씀의 씨가 건강하고 바르게 자라나길 바라는 나는,
성장주의자입니다.
성장은 꼭 필요합니다.
자람이 없는 나는 헛깨비에 불과합니다.
<변경수, “나는 성장주의자”,《동녘교회 주보》, 2005년 7월 24일자. >
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