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과목으로 \'중용\' 과 \'대학\'을 심신(心身)의 학문이라 하여 중시
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 최신교육학, 구평회 편저, 수서원, 1999.
2. 한국교육사, 한기언, 전광산업사, 1983. ꊱ 고려시대 교육의 개관
1.사상
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학과 고전에 대한 깊은 조예를 바탕으로 실하과 양명학 등 근세 학술사의 체계를 정립하는 데 주된 관심을 기울였다. 그가 조선 후기 실학파의 계보를 세 계열로 정리하고 해당 학자들의 연구를 발굴ㆍ소개함으로써 당대인 1930년대 조선학의
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성리학을 받아들여 불교를 비판하였다.
51. ①
무신 정권은 기존 세력인 문벌 귀족을 누르기 위해 교종을 억압하고 선종을 후원하였다.
52. ④
농장을 소유하고 사원과 결탁한 보수 세력은 권문 세족이다.
53. ①
지행 합일은 양명학에서 강
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과의 한국 소설과의 차이점이 분명하게 드러난다면 그 차이점을 우리 소설의 특성으로 간주하고, 향후의 비교 기준으로 삼을 수 있을 것이다. 이에 본 논문에서는 중국 소설과는 다른 한국 소설의 몇 가지 특성들을 추출하였다. 이제 이러한
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생애
2프로이드의 정신분석학과의 차이점
3아들러 개인 심리 이론의 주요 개념
4아들러의 인간관
5상담과정
6아들러이론의 평가
#별지1프로이드와 아들러의 차이점 비교 요약
#별지2아들러이론의 실증연구논문 요약
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양명학
70
2
95
심재, 좌망
71
4
96
1
72
2
97
2
73
3
98
4
74
3
99
5
75
4
100
3
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : iii. 국가와 윤리
번호
정 답
번호
정 답
201
4
226
4
202
4
227
1
203
2
228
5
204
5
229
1
205
4
230
3
206
2
231
4
207
3
232
3
208
1
233
5
209
1
234
1
210
3
235
애국심
211
국가정
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실학이다. Ⅰ.한국의 전통윤리
2. 구체적 내용
조선조 관료제와 비교한 현행정의 노력의 모습과 비판
Ⅰ.公職倫理의 개념과 한국사회의 不正腐敗
Ⅱ. 한국사회에서 공직의 윤리가 확보되기 어려운 이유
Ⅲ. 公職倫理의 제고방안
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과 전개 81
2. 기능주의의 사회관과 교육이론 85
3. 기술기능이론과 인간자본론 92
4. 갈등론의 교육관과 사회관 96
5. 기능론과 갈등론의 비교 101
6. 갈등이론의 하위이론들 104
7. 해석적 접근 111
8. 상징적 상호작용 113
9. 사회화에
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과 전문화
홍대용(담헌서) : 기술혁신, 문벌타파, 성리학 극복
박지원(열하일기) : 상공업 진흥(수레, 선박, 화폐이용 강조), 농업 생산력 향상 표방(한전론)
박제가(북학의) : 상공업 육성, 청과 통상, 신분타파 주장, 검약보다 소비 강조, 수레
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양명의 학문은 비정통으로 취급되었다.
그리하여 그는 학문적 입장에서 앞선 선비들의 학설을 묵수하는 태도를 바람직하게 여기지 않았고, 이른바 양명학에 있어서도 그 좋은 점을 취하고 과한 점을 생략하는 태도를 충실한 것으로 여겼다.
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