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Ⅰ. 서론
１. 슈타이너의 생애와 업적
２. 발도르프 학교에 영향을 준 슈타이너의 사상
Ⅱ. 본론
１. 발도르프 학교의 역사
２. 발도르프 학교의 일반적 특징
３. 발도르프 학교의 교육과정
４. 발도르프 학교의 학년별 교육방법
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교육연구』제17집, 한국음악교육학회.
김 성숙 (1997), 교육에 있어서 인간성회복의 과제와 미술교육의 시점―슈타이너를 통한 검토―,『대학미술교육학회지』 제29호, 일본·대학미술교육학회.
김 성숙 (1997), 슈타이너의 미술교육사상에 보여
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교육의 장이다(강상희, 2002). 슈타이너는 자신의 독특한 세계관인 인지학을 발도르프 학교를 통해 교육에 실천적으로 적용한 것이다(강호순, 2005).
4. 현대교육에서 슈타이너 교육사상의 시사점
① 인지학적 세계관에 기초한 슈타이너의 교육
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교육의 기본은 유아에 대하여 더 많이 알고 이해하는 것에서 출발하는 것이기 때문에 가정에서의 실천이 중요하다.
출처 : Rudolf Steiner의 유아교육론 연구/김성원, 대구가톨릭대 대학원, 2001 1. 슈타이너의 유아교육 사상
(1) 슈타이너의 생
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사상가 몬테소리
1. 몬테소리의 생애와 업적
2. 몬테소리의 유아관과 발전관
3.몬테소리교육의 개념과 목적
4. 몬테소리의 교육내용
5. 몬테소리 교육관(교육사상)에서의 교사의 역할
6. 몬테소리 교육사상의 평가와 의의
☭ 슈타이너
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교육학. 아르케
정윤경(2000). 루돌프 슈타이너의 인지학과 발도르프학교. 내일을여는책
정윤경(2004). 발도르프 교육학. 학지사
정일균(1996). 루돌프 슈타이너의 노작 교육론. 교육학 연구 34권 5호
정혜영(1997). 발도르프 학교교육의 사상적 이론
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교육철학회. 교육철학, Vol. 23, No.0
임태평(1997), 「듀이의 \" 민주주의 \" 개념과 교육」, 한국교육철학회, Vol.15, No.0
정윤경(2003), 「듀이와 슈타이너의 교육사상 비교」, 한국교육학연구, Vol.9, No.2
양은주(2003), 「듀이의 흥미 개념과 학생중심 교
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교육은 그들의 활동, 욕구, 흥미에 의해서 자유롭고 자발적인 성장과 타율적인 강제가 아닌 자율적자발적 계발을 중시했다.
⑥ 근대교육에 있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게
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교육사상의 형성에 있어 매우 중요한 요소이며, 아동중심 교육과정을 태동하게 하였다.
또 아동에게는 수용능력이 있어 환경과 외부조건에 따라 자신을 변화시키는 잠재력을 가졌으며, 이러한 능력이 아동을 성장으로 이끄는 강력한 요인이
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행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이를
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)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
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험을 다른 교사들과 공유하여, 함께 성장하고 발전할 수 있는 교육 공동체를 만들어 나가고 싶습니다. 끝으로, 가진 열정과 사명감으로 학생들이 더 나은 미래를 위해 성장할 수 있도록 도와주는 교사가 되겠다는 다짐을 가지고 있습니다. 교
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니다. 마지막으로 ‘다문화 교육론’을 수강하여 다양한 문화적 배경을 가진 학생들을 이해하고, 그들의 필요를 충족시킬 수 있는 교육 방법을 배우고 싶습니다. 우리 사회의 다문화화가 진행됨에 따라, 이러한 지식은 필수적이라고 생각합
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인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법이 문
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가진 본질적인 의미와 원리를 놓치기 쉽습니다. 언어라는 것은 언어를 쓰는 원어민들의 생활양식, 문화, 사상 등의 삶 자체가 녹아 있는 것이기 때문에 그런 근본적인 이해와 해석이 접목되는 영어교육이야말로 진정으로 ‘실전적 영어학습
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