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리스도와 적그리스도
1. 적그리스도의 의미
예언을 공부하는데 있어 이제까지 우리는 “그리스도의 재림”에 역점을 두어 왔지만 그리스도의 재림과 같이 중대한 두 다른 “인물”이 오는 것을 간과해서는 안 된다. 첫 번째는 적그리스도에
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그리스도의 신성을 높인 반면에 그리스도의 진정한 인성을 약화 또는 거부한 결과를 초래하게 되었다.
6) 네스토리우스주의
네스토리우스는 그리스도의 신성과 인성의 두 성질 사이를 엄격히 구별하였다. 그는 예수의 어머니에게 신적 본성
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재림의 기대
제11장 시대의 종말론
제12장 특별한 징조들
제13장 재림의 본질
제14장 천년기에 대한 주요 견해들
제15장 세대주의적 전 천년설 비판
제16장 요한계시록 20장의 전 천년기
제17장 육체의 부활
제18장 최후심판
제19장 영원한
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도의 신성모독죄를 에피파네스의 교만과 비교하였습니다.(살.후2:4)
기독교의 종말론 내용을 크게 나눠 본다면 첫째, 종말 직전에 세상에 큰 환난이 닥칠 것이요, 둘째, 환난 후에 그리스도의 재림이 이루어질 것이요, 그 다음 죽은 자의 부활
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그리스도로부터 흘러내리는 성령의 기름부음에 동참하게 되는 것이다.
Ⅵ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 재위
1. 재위의 의미
예수그리스도의 재위는 승귀의 셋째 단계이다(첫째 단계는 육체적 부활(resurrection)이요, 둘째 단계는 승천(ascenio
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예수 그리스도로 말미암아 완성하셨다. 이순구, 『종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배
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부활했다는 전설적인 이야기를, 심오한 비유가 아닌 역사적 사실로 믿는 것―역시 놀라운 일이 될 거라고 두 저자는 주장한다.
이 책은 예수가 신화라고 하지만 예수 자체에 대한 믿음, 즉 그리스도교에 대해서는 부정하지 않는다. 오히려 실
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종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
6. 죽은자들의 부활
결론
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부활할 것이며,
42. 자신들의 행위에 따라 판단을 받을 것이다.
43. 그리고 선한 일을 행한 자는 영생으로 나가고 악을 행한 자는 영원한 불에 들어갈 것이다.
44. 이것이 교회의 참 신앙이며, 이를 신실하게 믿지 않는 자는 구원을 얻지 못하는
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예수 그리스도의 성상은 칼케돈 교리를 형상으로 표현한 것이다. 정교회 신자들은 그리스도의 신적 본성이나 인간적 본성을 표현하려 하지 않고 위격이나 본성을 혼동이나 구분이 없이 연합하신 신인으로 표현했다. 정교주일의 시기 송은 성
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