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조선시대노비의 신분적 지위>『한국사학』9집, 1987
이성무, 『조선왕조사』, 수막새, 2011
임영정,『노비문제』, 국사편찬위원회, 1974
『일성록』,규장각, 1760년(영조36년)~1910년(융희10년)
전형덕, 『조선양반사회와 노비』, 문헌, 2010
정약용,
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조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
______, 서원교육의 전개와 교육효과, 조선시대 서원과 양반, 집문당, 2005
李樹煥, 서원의 건립활동, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
______, 서원의 人的 構成과 운영, 朝鮮後期書院硏究, 一潮閣, 2001
조종인 ·
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조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
황진이의 언행에는 남다른 점이 많았는데, 자신을 송도삼절의 하나라고 부르기도 하였다. 기생의 길에 들게 된 사연부터 남성들과의 사이에서 있었던 적지 않은 특이한 행동, 그리고 죽
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조선시대의 여류 작가들이다.
궁녀의 작으로 광해군 5년에 지은『계축일기(계축일기)』는 일기체로 쓴 수필문학이고, 숙종 때 궁중의 비극을 중심으로 한 내간체 문학인 『인현왕후전(仁顯王后傳)』이 있다.
또한 특색 있는 시단이 형성되
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조선사회는 폐쇄적, 배타적, 가문중심사회로 계층과 남녀의 구별 없이 모든 것이 부자유스럽고 억압된 사회였다. 문학은 사회상의 거울이므로 조선시대 문학은 그 시대의 사회상을 잘 투영하고 있다. 이러한 문학의 종류 중에서 규방가사는
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조선시대극연구회의 결성으로 발전하였다. 조선시대극연구회는 김옥균의 포부를 그린<대무대의 붕괴>, 전봉준의 투쟁을 그린<반역자의 최후>라는 작품을 창작하여 순회공연 계획을 세웠으나 검열 중에 내용이 불온하다고 생각된 일
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조선시대 이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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조선시대에 금강산은 사대부들에게 인격의 도야를 위한 곳이자, 은거의 공간이었다. 수많은 문인들이 금강산에 대한 시와 가사를 지었고, 대표적으로 정철의 관동별곡이 유명하다. 관동별곡의 본사에는 정철의 금강산 기행이 여정에 따라 잘
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시대적 배경
조선사회는 유교 주의적 도덕윤리가 정착된 사회였다. 초기에 미신을 타파하기 위하여 도교적 요소가 강한 소격서를 폐지하는 동시에 불교의 도승제도를 폐지하도였으며, 도성 안의 요승, 무가를 적발하여 처치하고 새로이 절을
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 역사 사건을 통해 본 궁녀
1. 정치와 궁녀
1) 장녹수와 전향․수근비의 죽음
2) 장희빈의 인현왕후 저주 사건.
2. 신분제약과 사
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