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지리(풍수지리설)의 유래
Ⅴ. 풍수지리(풍수지리설)와 풍수설화
1. 행복 추구의 의지
2. 착하고 부지런한 사람에 대한 보상
3. 선의 승리에 대한 믿음
4. 운명과 의지의 조화
5. 현세 중심의 세계관
Ⅵ. 풍수지리(풍수지리설)와 풍수사
1.
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풍수(풍수지리학)의 논리
1. 음양오행법
2. 간룡법
3. 장풍법
4. 득수법
5. 정혈법
6. 좌향론
7. 형국론
Ⅴ. 풍수(풍수지리학)와 풍수사
Ⅵ. 풍수(풍수지리학)와 패철
1. 패철의 유래
2. 패철사용법
1) 황천수 측정
2) 팔요풍 측정
3) 오
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지리교육이 가능할 것이다.
우리나라 국민의 대부분이 부모상을 당하면 반드시 풍수적 자문을 받고 있는데도, 한 사람의 생명을 다루고 있는 의사의 양성기관인 의과대학은 앞 다투어 설립하면서도 一家門의 生死問題를 다루게 되는 풍수사
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풍수지리는 세계에 자랑할만한 한국 고유문화\"라면서, \"풍수지리 전문 연구기관 설립과 함께 전문가의 양성이 절실한 상태\"라고 제시했다. 이런 풍수사상을 널리 발전시켜 나가야함은 물론이다.
참고문헌
도현정, 현대주거 공간구성에 관
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단겸
7) 겸
8) 유형혈
9) 장유
10) 단유
11) 대유, 소유
12) 쌍수유 삼수유
Ⅳ. 풍수(풍수지리설)의 적용
Ⅴ. 풍수(풍수지리설)와 풍수사
Ⅵ. 풍수(풍수지리설)와 양기
Ⅶ. 풍수(풍수지리설)와 신앙
1. 풍수
2. 제사
3. 무속
참고문헌
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풍수(풍수지리학, 풍수지리사상)의 개념
Ⅱ. 풍수(풍수지리학, 풍수지리사상)의 목적
Ⅲ. 풍수사
Ⅳ. 풍수지리
Ⅴ. 풍수지리설
Ⅵ. 풍수의학
Ⅶ. 풍수설화
Ⅷ. 풍수가사
1. 답사형 풍수가사
2. 이론형 풍수가사
참고문헌
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구층탑
2. 안동의 고찰고탑
3. 충주의 중앙탑
Ⅴ. 풍수(풍수지리사상)와 땅의 기운
1. 잠을 자보는 방법
2. 꿈
3. 바위나 암반이 묻혀 있는 경우
4. 우물
Ⅵ. 풍수(풍수지리사상)와 서울
Ⅶ. 명풍수 도선대사의 사례(설화)
참고문헌
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와 문화>, 민속원, 2002
최정희, <한국의 불교전설>, 원각사, 1986
제주도, <제주의 민속Ⅲ>, 제주도
최정여 외, <한국구비문학대계>,한국정신문화연구원 , 1979～1987
최상수, <한국민간전설집>, 성문각, 1985 1. 시작하면서
-뱀
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풍수 피해가 심하였다. 1925년, 1933년, 특히 1936년에는 초속 32m의 기록이 있어 바람의 비해가 컸었다. 따라서 군사목적으로 심은 나무가 방풍림의 역할을 하였으므로 잘 보호되어 왔으나 지금은 몇 그루만 남아있을 뿐이며, 수령은 광양읍성 이
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와 함께 풍류도(風流徒)라고 불리우는 화랑도(花郞道)의 생성·발전에 기여
⑤ 고려시대의 도교는 교단(敎團)을 형성하지 못한 채 풍수지리설 등 민간 신앙으로서 삼국 시대에 비하여 널리 확산됨
⑥ 도관을 건립하고 도사(道士)를 배정하여
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