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자기는 심부름 온 것뿐이라며 끝내 이름과 주소를 밝히지 않고 쪽지 한 장만 남기고 떠났다고 했다. 그 쪽지에 이런 내용이 적혀있었다고 기억한다.
“어제 빨래를 하고 있는데 중학교에 다니는 둘째아이가 신문을 들고 와서 ‘엄마, 엄마, 우
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자기가 복음을 통해서 받은 은혜와 사랑을 사회에 환원하려고 무단히 노력하였다. 그것이 열매를 맺어 지금의 교회들로 자라게 한 것이다.
끝으로 통영지역은 도서지역의 한계를 뛰어 넘지를 못한다. 어촌지역의 교회의 교세가 현재에는 급
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자기 부모가 알거나 선생님이 알거나 그리고 그 피해 학생이 법적인 조치를 취하지나 않을까 두려워 할 것이다. 그래서 어쩌면 성격장애 청소년보다 훨씬 더 피해자를 괴롭히고 다짐을 받고 얽매이려고 하게 할 수 있다. 그러다가 한계에 도
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: 프랑스혁명은 여성들에게도 정말로 \"혁명적\"이었을까?\', 2002, 한국프랑스사학회. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 프랑스 혁명기의 여성 지도자들
1.클레르 라콩브
2.폴린 레옹
3.올랭프 드 구즈
4.테르와뉴 드 메리쿠르
5.에타 팜
Ⅲ. 맺음말
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한국현대시와 기독교」, 기독교 사상, 통권 351, 1984 9월호.
지금까지 본고는 철저히 기독교의 관점에서 윤동주의 새로히 해석해 보았다. 이를 통해 윤동주의 시 속에 숨겨진 이면의 의미들을 드러내어 봄으로써 그가 얼마나 기독교에대한 남다
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한국 독어 독문학 교육 학회 2004
이부영 : 『우리 마음속의 어두운 반려자, 그림자』한길사 1999
장남준 : 『독일 낭만주의 연구』나남 1989
조창섭 : 『예술 시대의 독일 문학 2』서울 대학교 출판부 1993
지명렬 : 『독일 낭만 주의 총설』서울대
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한국의 정치검찰은 그의 임기가 끝나기를 기다려 그를 비합법적으로 몰아세웠다.
결론
애도와 추모 그리고 \'지못미\'의 맹점
중수부를 해체하고 검찰로부터 독립된 공수처(고위공직자비리수사처)를 화급히 만들어야 한다. 지금 한국의 검찰
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한국문원, 1996.
김정행, 「유도개론」, 대한유도대학 출판부, 1986.
김의영, 「합기도」, 도서출판 금광, 1989.
대한태권도협회, 「태권도 교본」, 대한태권도협회출판부, 1975.
논문
배남헌, 「요인 위해자에 대한 경호대응방안 연구」, 한국체대,
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자기효능감, 직무스트레스, 소진의 관계. 이화여자대학교 대학원석사학위논문, 서울.
이미옥 (2006). 일반병동 근무자와 특수병동 근무자의 대처전략, 직무만족도, 이직의도에 관한 연구. 가천의과대학교 대학원 석사학위논문, 인천
이영희 (201
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한국교원대학교 대학원.-김수동(1995). “루소의 自然主義 敎育思想 硏究.” 석사학위논문. 성균관대학교 대학원.-김영종(1999). “「에밀」에 나타난 교육사상과 교육행정에의 含意.” 석사학위논문. 경기대 교육대학원.-박득자(1994). “루소의
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