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동방기독교... 이는 서방기독교의 정치적 파워게임의 희생양이 된 네스토리우스와 그의 추종자들에 의해 전파되고 성장해온 또 하나의 기독교였다 여기서 생기는 중요한 의문은 왜 기독교 세계의 통일을 꿈꾸었고, 사제왕 요한이 네스토리우
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기독교 수도원을 조직하였 다. 수도 목차
I. 예수와 사도들의 시대 (B.C 6-A.D 70)
II. 가톨릭 기독교 시대
III. 기독교 로마 제국의 시대(312-590) - 콘스탄티누스 황제
IV. 중세 기독교 시대(590-1517)
V. 종교개혁의 시대(1517-1648)
VI. 이
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기독교 교리의 원천을 성경으로 확신. - 아리우스의 오류지적,
정경형성에 영향을 미침.
삼위일체론을 구원관과 관계시킴.
④아다나시우스 사후 갑바도기아의 대 바실, 니사의 그레고리, 나지안주스의 그레고리에 의해 정통주의 체계화
데
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아리우스파와 반아리우스파의 응전과 이들의 우세 시기인 콘스탄틴 황제의 사망시까지; A.D. 325-361.
3.2. 정통 기독교의 최종 승리와 니케아 신경이 완성된 콘스탄티노플 회의시까지; A.D. 361-381.
3.3 니케아-콘스탄티노플 신조
4. 니케아 신
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기독교가 헬라화하는 과정에서 나타난 결과라고 할 수 있다. 아다나시우스파가 온건하게 헬라화된 기독교 신학을 대변했다면, 아리우스파는 극단적으로 헬라화된 입장을 대변했다.
. Gonzalez, pp.297∼298.
아리안 논쟁의 전개 과정은 아다나시
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기독교는 절대적인 가치기준 이었을 것임을 믿을 수 밖에 없다.
Ⅲ. 결론
시인 중에서 윤동주만큼 기독교적인 시인은 없었다. 그의 작품 속에서 그가 기독교인임을 보여주는 것이 눈에 띄는 것은 당시에 이만한 독실한 신앙을 가진 사람이 드
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III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4) 문선명의 통일교
(1) 비유풀이
(2) 세대주의적 시대구분론
(3) 세례요한교리
(4)혼합주의적 동방교리
IV. 신천지와 진실
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기독교서회, 1992.
Pilip Schaff, History of Christian Church, vol 3.Grand Rapids, Michigan, 1950, 교회사 전집3: 니케아 시대와 이후의 기독교 이길상 역, 고양:크리스찬다이제스트, 2004.
블디미르 로스끼, 동방교회의 신비신학에 대하여, 박노양 역, 서울:한국 장
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동방정교회의 특징
1. 역사적 기원과 발전
2. 분포 13
3. 신학적 특징들
제 3장 러시아 정교회의 역사
1. 이전 시대의 기독교(-988)
2. Kiev 시대의 기독교(988-1240)
3. 타타르 속령시대(1240-1533)
4. 모스크바 러시아 시대(1533-1682)
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기독교 사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980
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